EntreyKhmao PiphobKun Khmer

SMART ១. Specific (S)៖ មានន័យថាគោលដៅរបស់អ្នកត្រូវតែច្បាស់លាស់។ ឧ. អ្នកដាក់គោលដៅថា “ឆ្នាំក្រោយខ្ញុំត្រូវខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើការឱ្យឡើងប្រាក់ខែ”។បើសិនជាគោលដៅរបស់អ្នកបែបនេះគឺវាមិនទាន់មានភាពច្បាស់លាស់នោះទេ ប៉ុន្តែបើសិនជាអ្នកដាក់គោលដៅថា “ឆ្នាំក្រោយខ្ញុំត្រូវខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើការឱ្យឡើងប្រាក់ខែដល់១០០០ដុល្លារ”ទើបនេះជាគោលដៅមួយដែលប្រើតួលេខ១០០០ដុល្លារច្បាស់ៗជាងអ្វីដែលអ្នកកំណត់លើកដំបូង។ ជាទូទៅគេតម្រូវឱ្យអ្នកសួរយ៉ាងតិច៥សំណួរ (WH) មកខ្លួនឯង ដើម្បីធ្វើឱ្យការកំណត់គោលដៅរបស់អ្នកកាន់តែមានភាពច្បាស់លាស់។ -What: តើខ្ញុំចង់សម្រេចអ្វី? -Why: ហេតុអ្វីគោលដៅនេះសំខាន់ឬ ហេតុផលអ្វីបានជាអ្នកចង់សម្រេចវា? -Who: តើអ្នកណាខ្លះដែលជាមនុស្សពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងគោលដៅរបស់អ្នក? Where: តើគោលដៅរបស់អ្នកនេះត្រូវឱ្យអ្នកធ្វើវា ឬសម្រេច​វា​នៅ​ទីណា? -Which: តើធនធានណាដែលអ្នកត្រូវប្រើដើម្បីសម្រេចគោលដៅនេះជាដើម? ២. Measurable (M)៖ មានន័យថាគោលដៅរបស់អ្នកគឺអាចវាស់វែងបាន។ អ្នកត្រូវដឹងថាតើអ្នកអាចប្រើវីធីសាស្ត្របែបណាដើម្បីអាចវាស់វែងថាអ្នកសម្រេចគោលដៅបានប៉ុន្មានភាគរយ ឬដើរដល់ចំណុចណាមួយជាដើម។ ឧ. គោលដៅរបស់អ្នកគឺត្រូវទទួលបានប្រាក់ខែ ១០០០ ដុល្ល...

បើខ្ញុំប្រយ័ត្ន គេប្រកាន់កិច្ចការធំម៉េចនិងបានសម្រេចទៅ មនុស្សល្ងង់ជាទូទៅមានសេចក្តីមានៈ សេចក្តីមានៈនេះហើយធ្វើអោយគេល្ងង់ ហើយការអប់រំមនុស្សល្ងង់(មានៈ)ប្រៀបបានចាក់ទឹកលើក្បាល ទា ដូចនេះឯង។

អ្នកដ៏ទៃមិនជួយយើង វាជាច្បាប់ធម្មជាតិ តែបើយើងមិនជួយខ្លួនឯងទៀតបង្ហាញថាយើង សូម្បីតែសត្វមិនស្មើផង។ បទពិសោធន៍ ពាក់ព័ន្ធជាមួយចិត្តសាស្ត្រ តស៊ូ មានន័យថា ភ្ជាប់ពីចំនុចឈរទៅមុខទៀត ដោយមិនខ្លាចទទួល មិនទៀងមានន័យថា ប្រមាណមិនបាន

នៅ​ក្នុង​នាទីប្រវត្តិសាស្រ្ត​ពិភពលោក​របស់យើង នៅ​សប្តាហ៍​នេះ សេង ឌីណា សូម​​​​​​បន្ត​ធ្វើការ​រៀបរាប់ អំពីដំណើរវិវឌ្ឍន៍​នៃ​ការយល់ដឹង​របស់​មនុស្សជាតិ​ទៅលើ​ចក្រវាល ដោយ​សូមលើកឡើង អំពី​ដំណើររឿង​នៃ​ការ​បែងចែក​ពេលវេលា​ទៅ​ជា ថ្ងៃ ខែ និង​ឆ្នាំ ហើយ​បង្កើត​ទៅ​ជា​ប្រតិទិន​ដើមដំបូង នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិ​នៃ​មនុស្សជាតិ។  ជារៀងរាល់ថ្ងៃ នៅ​ក្រោយ​ពេល​ដែល​យើង​ភ្ញាក់​ពី​ដំណេក យើង​អាច​ដឹង​បាន ឬ​បើ​សិន​ជា​ភ្លេច​ក៏​យើង​អាច​ស្វែងរក​ចម្លើយ​ឃើញ​ថា តើ​ថ្ងៃនេះ​គឺ​ជា​ថ្ងៃ​អ្វី ? ថ្ងៃទីប៉ុន្មាន? ខែ​អ្វី? ហើយ​ឆ្នាំអ្វី? នេះ​គឺ​ដោយសារ​តែ​យើង​មាន​របស់​មួយ ដែល​​បែងចែក កំណត់​លំដាប់លំដោយ និង​ឈ្មោះ​ថ្ងៃ ខែ និង​ឆ្នាំ​រួចជាស្រេច​សម្រាប់​យើង ហើយ​ដែល​យើង​​ហៅ​ថា “ប្រតិទិន” (​វចនានុក្រម​សម្តេច​សង្ឃ ជួន ណាត បានបញ្ជាក់ថា គេ​អាច​ហៅ​ថា​ជា “ប្រក្រតិទិន” ឬ “ប្រក្រតីទិន” ក៏​បាន តែគួរ​​ប្រើ​ជា “បដិទិន” ឬ “ប្រតិទិន” ត្រឹមត្រូវជាង)។ ប្រតិទិន​​​មិន​ត្រឹមតែ​អាច​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ពី​កាល​បរិច្ឆេទ​នៃ​ថ្ងៃ​បច្ចុប្បន្ន​នេះទេ ក៏ប៉ុន្តែ វា​ក៏​អាច​ ​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ផងដែរ ​អំពី​​​កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ហេតុការណ៍​ដែល​បាន​កើតឡើង​​ពី​អតីតកាល ក៏ដូចជា​​​ហេតុការណ៍ ...

ទស្សនវិជ្ជាមានមុខងារសំខាន់បីយ៉ាងគឺ ៖ – ទស្សនវិជ្ជា  ជាអ្នកពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ព្រមទាំងធ្វើការ រិះគន់ មូលបដិញ្ញា(ការអះអាងឬការសន្មត់) និង ការសន្និដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្រ្តទាំងអស់ ។ – ទស្សនវិជ្ជា  ជាអ្នកធ្វើសំយោគនូវលទ្ធផលទាំងឡាយរបស់ វិទ្យាសាស្ត្រ ។ – ទស្សនវិជ្ជា  ជាអ្នកបង្រួបបង្រួម និង នាំវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ ឲ្យមានឯកភាពគ្នា និង គាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក ។

ពិចារណា​៖ តើកាមគុណ៥ប្រការ មានអ្វីខ្លះ? ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ សំដែងនឹង ព្រះឧទាយី យ៉ាង​ដូច្នោះ​ថា៖ [១៨២] ម្នាលឧទាយី កាមគុណនេះ មាន៥ប្រការ កាមគុណ៥ប្រការ តើអ្វីខ្លះ? គឺរូប​ទាំងឡាយ ដែលបុគ្គលគប្បីដឹងបាន ដោយចក្ខុ ជាទីប្រាថ្នា ជាទីត្រេកអរ ជាទីពេញចិត្ត ជាទីស្រឡាញ់ ប្រកបដោយកាម គួររីករាយ១ សំឡេងទាំងឡាយ ដែលបុគ្គល​គប្បី​ដឹង​បាន ដោយត្រចៀក…១ ក្លិនទាំងឡាយ ដែលបុគ្គលគប្បីដឹងបាន ដោយច្រមុះ…១ រសទាំងឡាយ ដែលបុគ្គលគប្បីដឹងបាន ដោយអណ្តាត…១ ផោដ្ឋព្វៈទាំងឡាយ ដែលបុគ្គលគប្បីដឹងបាន ដោយកាយជាទីប្រាថ្នា ជាទីត្រេកអរ ជាទីគាប់ចិត្ត ជាទីស្រឡាញ់ ប្រកបដោយកាម គួរជាទីរីករាយ១។ ម្នាលឧទាយី នេះឯងហៅថា កាមគុណ៥ប្រការ។ ម្នាលឧទាយី សុខ និងសោមនស្សណា កើតឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​កាមគុណ ទាំង៥ប្រការនេះ សេចក្តីសុខ និងសោមនស្សនេះ តថាគតហៅថា ជាសុខ​ក្នុងកាម ជាសុខមិនស្អាត ជាសុខរបស់បុថុជ្ជន មិនមែនជាសុខ របស់ព្រះអរិយៈ ដែលគេ​មិនគួរធ្វើ​ឲ្យថ្នឹក មិនគួរចំរើន មិនគួរធ្វើឲ្យរឿយៗឡើយ តថាគតពោលថា គួរខ្លាចសេចក្តី​សុខនេះ។ (សុតន្តបិដក មជ្ឈិម​និកាយ​ ភាគទី​២៣)